संतूर ईरान से कश्मीर होते हुए सम्पूर्ण भारत में

भारत में संतूर मूलत: काश्मीर का तार वाद्य है किन्तु इसका जन्म 1800 साल पहले  ईरान में हुआ था । इसे वाद्य का प्रयोग  सूफ़ी संगीत में इस्तेमाल किया जाता था अब यह एशिया सहित पश्चिमी देशों में भी किसी न किसी स्वरुप में प्रचलित हुआ जिन्होंने अपनी-अपनी सभ्यता और संस्कृति  के अनुसार इसके रूप में परिवर्तन किए ।  संतूर लकड़ी का एक चतुर्भुजाकार बक्सानुमा यंत्र है जिसके ऊपर दो-दो मेरु की पंद्रह पंक्तियाँ होती हैं । एक सुर से मिलाये गये  के चार तार एक जोड़ी मेरु के ऊपर लगे होते हैं। इस प्रकार तारों की कुल संख्या 100 होती है । संतूर अखरोट की लकड़ी से बजाया जाता है जो आगे से मुड़ी हुई डंडियों से इसे बजाया जाता है । यद्यपि संतूर का ज़िक्र  वेदों में इस वाद्ययंत्र का ज़िक्र है शततंत्री वीणा  । काश्मीर भजन सपोरी, अभय सपोरी, रुस्तम सपोरी ने इस वाद्य को बजाने अपनी ऐसी शैली को अपनाया जो  बनारस घराने के पंडित श्रीयुत शिवकुमार शर्मा की शैली से ज़रा हटकर है. जिन्हौने सम्पूर्ण देश में संतूर को शास्त्रीय वाद्य के रूप में स्थापित कर दिया है .

मध्यप्रदेश  से श्रीमती श्रुति अधिकारी भोपाल,  एवं श्री हरिजिंदर सिंह जी जबलपुर, श्री राहुल शर्मा (श्री शर्मा के ज्येष्ठ पुत्र ) पंडित शर्मा के प्रमुख एवं सफल शिष्य कहे जाते हैं. इसके अतिरिक्त सुश्री  वर्षा अग्रवाल एवं श्री तरुण भट्टाचार्य  भी संतूर के प्रमुख वादक हैं .

 पंडित श्रीयुत शिवकुमार शर्मा का जन्म 13 जनवरी 1938 में जम्मू में पंडित उमा दत्त शर्मा के घर हुआ था जो स्वयं तत्समय के स्वर्ग कहे जाने वाले काश्मीर के  बेहद लोकप्रिय गायक थे. पंडित शिव कुमार शर्मा के पिता ने सूफी एवं लोक संगीत के लिए प्रयुक्त संतूर को शास्त्रीय वाद्य के रूप में अनुप्रयोग में लाने के लिए अथक परिश्रम किया. उन्हौने अपने 13 वर्षीय  पुत्र  एवं शिष्य  शिवकुमार शर्मा को धरोहर स्वरुप इस वाद्य को शास्त्रीय संगीत के वाद्य के अनुरूप कर सौंपा. पंडित श्रीयुत शिवकुमार शर्मा ने भी पिता से मिली धरोहर एवं गुरु के ज्ञान का संरक्षण एवं संवर्धन उसी निष्ठा से किया जैसा हमारी सामाजिक परम्पराओं में है .  1955 में पंडित श्रीयुत शिवकुमार शर्मा ने अपना पहला सार्वजनिक संतूर वादन का कार्यक्रम दिया. 1965  में वी शांताराम निर्देशित फिल्म “झनक झनक पायल बाजे” के साथ ही संतूर का प्रवेश पंडित श्रीयुत शिवकुमार शर्मा ने ही कराया. तदुपरांत शिव-हरी की जोड़ी   (जिसमे श्रीयुत हरिप्रसाद चौरसिया एवं पंडित श्रीयुत शिवकुमार शर्मा शामिल हैं ) ने सिलसिला [1980], फासले [1985], चांदनी[1989], लम्हे [1991], डर [1993],  संगीत दिया है.

श्रीमती श्रुति अधिकारी ने बालभवन जबलपुर में प्रस्तुति के दौरान पलपल इंडिया को बताया कि – “संतूर के स्वरों को न केवल लोक एवं सूफी गायकी तक सीमित रखना वाद्य में विस्तार की संभावना को रोकना होता तभी तो पूज्य गुरुदेव पंडित श्रीयुत शिवकुमार शर्मा के पिता ने अथक परिश्रम कर नए स्वरुप में इस यंत्र को शास्त्रीय संगीत के अनुकूलित किया जिससे पिछले पचास –साथ वर्षों में इस वाद्य के वादन के लिए संगीतकार आकृष्ट हुए हैं ”

एक सवाल के जवाब में बताया – “बच्चे एवं युवाओं को अपनी ओर तेज़ी से आकृष्ट करने की अभूतपूर्व क्षमता है. ”     

विश्व विकलांग दिवस 03 दिसंबर 15 पर विशेष टिप्पणी

“आज भी सामाजिक बदलाव नज़र नहीं आया..!”

विशेष रूप से सक्षम लोंगों के मुद्दे पर आज भी सामाजिक बदलाव न आने से कल्याण कार्यक्रमों की प्रभावशीलता दिखाई नहीं दे रही है. साथ ही विकलागों की स्थिति में कोई ख़ास बदलाव दिखाई नहीं दे रहा.

सामाजिक सोच में कभी संवेदनाओं का अतिरेक होता है तो कहीं छद्म-घृणा भी दिखाई देती है. ऐसा नहीं है कि सम्पूर्ण वातावरण नकारात्मक है परन्तु सामाजिक नज़रिया जिस तेज़ी से सहज होना चाहिए वैसी दिखाई नहीं देती.

कारण जो भी हो सत्यता लाख आयोजन कर लीजिये छिपेगी नहीं कि विशेष-रूप से योग्य तबके के प्रति समानता वाली  सोच में सकारात्मक बदलाव अन्य मुद्दों पर हो रहे सामाजिक बदलाव से काफी धीमी  है.

अपने 52 वर्षीय जीवन में मुझे कई ऐसे लोंगों से भी मुलाक़ात करना पडा है जो मुझे बराबरी का दर्ज़ा देते काफी आहत हुए हैं . दरअसल इसी सामंती-वृत्ति से निजात की ज़रुरत है परन्तु संभावना नकारात्मक दौर में दूर दूर तक नज़र नहीं आती .

यद्यपि ऐसे लोगों का प्रतिशत कम ही रहा है परन्तु इस सत्य को अनदेखा करने से आने वाले समय में परिलक्षित हो  दुखद एवं नकारात्मक  परिणामों को नकारा नहीं जा सकता है .

इसका अर्थ ये है विकास गतिविधियों में लिए विकलांगों को अपनी योग्यताएं एवं क्षमताएं साबित करने के लिए अपेक्षाकृत अधिक यत्न-प्रयत्न करने होते हैं. मुझे यह कहते हर्ष है कि मुझे बहुधा  सफलताएं मिलीं हैं जिसके परिणाम स्वरुप  मेरे समकक्ष प्रतिस्पर्धी एवं घृणा करने वाले तक आ खड़े हुए जो सहज उपभोक्तावादी मानव-प्रवृत्ति है . विशेष रूप से योग्यता वाले नागरिकों के लिए बच्चों में जितनी सहजता मिलेगी उतनी मेरे समकालीनों में मैंने कम ही  देखी . एक बार तो मज़बूरन मुझे अपनी सोच के विपरीत किसी की शिकायत तक करनी पड़ी .

पर सबके साथ ऐसा नहीं हो रहा है यही चिंता का विषय है. मुझे तात्कालिक मदद  से बेहतर सामर्थ्य में वृद्धि की कोशिश  में सहायता देने वाले लोग बेहद आदर्श प्रतीत हुए. यहाँ चीनी कहावत मुझे सटीक लगती है जिसमें कहा गया है कि- मछली पकड़ के देने से बेहतर है मछली पकड़ना सिखाओ ताकि अकिंचन सामर्थ्यवान बने.

विकलांगों के प्रति सर्वाधिक मानसिक संत्रास देने वाली घटनाएं घटित होतीं हैं . विकलांग व्यक्ति उसे नियति मानकर चुप रहने मज़बूर है ये वर्तमान दौर की सच्चाई है. इसके लिए व्यवस्था के प्रावधान इतने प्रभावशाली तरीके से लागू नहीं किये जा सके हैं जिस तरह से महिलाओं, बच्चों , अनुसूचित जातियों जनजातियों एवं समाज के अन्य कमजोर तबकों के लिए लागू किये गए हैं.

साथ ही ग्रामीण क्षेत्र में विकलांग व्यक्तियों के सशक्तिकरण के प्रयासों की जवाब देही न तो परिवार न ही समाज न ही तथाकथित वे लोग जिनके सर ये जिम्मेदारी है .

हालांकि इसमें सरकार का दोष नहीं माना जा सकता बल्कि दोषी सम्पूर्ण नकारात्मक सामाजिक-सोच है .

बहरहाल विकलांगता को समर्पित इस दिवस को जो भी मना रहे हैं वे इसे आत्म प्रचार एवं सेवा विज्ञापन के रूप में न मनाएं बस आज से ये शपथ लें कि वे भीख न देकर समानता का अवसर देने के प्रयास करेंगें .

सुश्री समीक्षा शर्मा “अरुण” ने कार्यशाला में बाल कलाकारों को प्रशिक्षित किया

             

 बालभवन जबलपुर, एवं  स्पिक-मैके के संयुक्त प्रयासों से बाल-भवन के बच्चों के बीच कथक नृत्य की कार्यशाला का आयोजन किया गया ।दिल्ली निवासी दिल्ली दूरदर्शन की “बी-ग्रेड” कलाकार  देश की प्रतिभावान कथक साधिका सुश्री समीक्षा शर्मा “अरुण” ने कार्यशाला में बालकलाकारों को प्रशिक्षित किया । कथक विधा शोध कर रहीं सुश्री समीक्षा ने प्रादेशिक एवं  राष्ट्रीय  अलंकरण प्राप्त हुए हैं।

उजबेककिस्तान, स्पेन, वेनेजुएला, नार्वे, एवं जर्मनी में  अंतरराष्ट्रीय आयोजनों में प्रस्तुतियाँ दीं हैं । जबलपुर में 2008 के नर्मदा-उत्सव में भागीदारी करने वाली युवा साधिका ने देश के कई शहरों में प्रस्तुतियाँ दीं हैं । 

PRESENT PROFESSIONAL STATUS AND WORK EXPERIENCE.

·         Associated with Lal Bahadur Shastri Centre for Indian Culture, Embassy of India Tashkent Uzbekistan as a Kathak dance teacher cum performer, since Aug. 2009 to April 2013.

·        Worked as a Director of “Gurukul” Guru Kundan Lal Sangeet Academy Gwalior M.P.(2006 to 2009)

·        Working as a director and kathak teacher in “Angikam” Indirapuram Ghaziabad since 2013.

PROFESSIONAL QUALIFICATION:

·        M.A. in Kathak, from Indira Kala Sangeet Viswavidyalaya, Kheragar (C.G.) 2003

·        Post Graduate Diploma in Kathak,From Kathak Kender New Delhi. 2005(with distinction)

·        Graduate Diploma in Kathak,From Kathak Kender New Delhi. 2003

·        Kathak  Acharya Diploma  in Kathak Brij Sangeet Vidyapeeth, Matura (U.P.) 1997

·        Nritya Prabhakar  Kathak from Prayag Sangeet Samiti Allahabad U.P. 1997

·        Pursuing PHD in kathak dance from Raja Mansing Tomar Sangeet University Gwalior M.P. with the comparative study “Uzbek classical Dance and Kathak Dance”

ACADEMIC QUALIFICATION:

·        M. A. in Political Science from Jiwaji University, Gwalior (M.P.) 2000(in merit )

·        B. A. – Bachelor of Arts, from Jiwaji University, Gwalior (M.P.) 1995

·        Perusing her PHD from RMT University Gwalior “Kathak evam Uzbek Nratya ka Tulnatamak Adhyan”

OTHER QUALIFICATIONS:

·        IGD Diploma in Painting from Mumbai Maharashtra.

COMPUTER SKILLS:

·        MS-Office,

AWARDS/DIPLOMAS/SCHOLARSHIPS/ACHIEVEMENTS

·        Samiksha is a recipient of the two years National scholarship given by ‘Ministry of Culture Human Resources Department” in 2003 and 2005.

·        Samiksha has received scholarship from “National Institute of Kathak” Kathak Kendra in 2001 to 2003 for her distinction marks.

·        She has also been greatly awarded with “Gwalior Gaurav” in 2008 for her incredible contribution in the field of Kathak Dance.

·        In the year 2007, she has also been glorified with “Prabatratan Alankaran”.

·        In the year 2006, Samiksha has also been tribute with “Gwalior Ratan” for scintillating performances in Kathak dacne.

·        In the year 2006, she got country’s eminent and conspicuous crown of “Nritya Shringarmani” in the field of Kathak dance, i.e. being presented at the National level.

·        In the year 2015 she has been awarded Trisugandhi Award Rajasthan.

·        On the global level, he was bestowed with a diploma by Uzbekistan’s international SARC women’s organization for making kathak dance slave in Uzbekistan.

·        She is “B” grad artist of  Delhi Doordarshan. 

·        Under India’s Ambassadorship, she worked as kathak dance teacher cum performer four years successfully in Tashkent, Uzbekistan for which she was selected by ICCR (Indian council for cultural relation)

She is the impaneled artist of ICCR.

                    

      SAMIKSHA AS A PERFORMER

(Duet Festival in Triveni Kala Samgam on February 22, 2015)

·        On one facet, she strives to make a balance between technical point and emotional featuring/expressions in her dance style with immense essence and success, with this on the other facts, she is able to make audiences get spell bounded by her performances, which is very much appraisable.

·        She is also very well known for neat, beautiful and speed hand movements in her dance. When she appears on the stage with this high quality caliber, and performs, it feels like that dance is streaming in her every part of the body as well as on stage.

·        Dance is an accomplishment and dancer is an artifice and she too fetches her dance style as accomplishment and always proves god’s presence in her dance style.

LIST OF THE PERFORMANCES

·        Duet Kathak dance Festival Organized By Raag Viraag Delhi on Feb 22, 2015

·        Kathak Swareet mahotsav 2015 ,Gwalior

·        kathak sandhya by HAM SAMAJIK SANSTHAN Lucknow.2015

·        Virsat kathak Festival Lucknow December 2014.

·        Khajuraho Dance Festival Feb, 2014.

·        Chandotsav, Indore 2014.

·        Lal Mani Sangeet smaroh Kanpur,2014

·        Kathak Sandhya Lucknow 2014.

·        Prayag Sangeet Samiti 2014.

·        \Independence Day in Embassy of India Tashkent Uzbekistan from 2009 to 2012.

·        “Sharq tarona lari “International music festival ,Samarqand, Uzbekistan.2011

·        International  women’s day ,Tashkent, Uzbekistan from 2009 to 2013

·        Bharat Parv. Ashok Nagar 2009.

·        Kalidas Samaroh, Ujjain 2008.

·        Narmada Mahotsav, Jabalpur 2008.

·        Talegawkar Smarati Samaroh, Agra 2008.

·        Madhya Pradesh Mahotsav, Bhopal 2008.

·        Sangeet Natak Akadamy Festival, Indore 2006.

·        CASA ASIA Festival in Spain -2005

·        Baveria Festival in Spain – 2005

·        Performed in Venezuela – 2004

·        Performed in Norway, Germany– 2005

·        Kal Ke Kalakar Sangeet Sammelan, Bombay – 2006.s

·        Gwalior Trade Fair – 2005.

·        Sanskritik Manch, Gwalior Trade fair – 2004.

·        Promo for Agni T.V. – 2004

·        Dikshant Utsav Kathak Kendra, New Delhi – 2003-05

·        Nav Samvatsar Utsav, Gwalior – 2004.

·        Vishnu Diganmber Festival, Agra – 2003.

·        National Youth Festival-Anand, Gujarat- 1997-08.

·        National Youth Festival, Mount Abu, Rajasthan in 1997-08.

·        South Zone Youth Festival, Gwalior- Jabalpur- 1998-99

·        State Youth festival, Gwalior-1998.

·        Inter University Youth Festival, Gwalior-1997-99

SAMIKSHA AS A TRAINER AND HER ACADEMY:

            Along with her dance performances, she is order to ordinate/spawn awareness among the youth in Kathak dance; she installed her Gurukul named “Guru Kundanlal Gangani Sangeet Academy” in the year 2008 In Gwalior and 2013 in Delhi. Under which callow generation is being nurtured with music and the classical dance form “Kathak.”

DANCE WORKSHOP:

·         ICC Tashkent summer workshop from 2010, to 2013.

·         Tashkent International School Tashkent 2011.

·        Sabo international Dance Group, Uzbekistan ,2010

·        Kathak workshop “bhartiya sanskrati se pehchan”in Gwalior 2013,

·        workshop organized by Allahuddhin Khan Sangeet Academy Bhopal, 2008

·         Tansen Sangeet Academy, Gwalior 2005,

·        Ratlam M.P. organized by Western Railway Majdoor Sangh.,2004

·        Rangsansthan Gwalior” 2003,

·         A one day workshop at Sarvodaya Vidyalay, New Delhi was conducted Hindustan Times, H.T. Page, 2003.

DANCE CHOREOGRAPHY

·        Samiksha has choreographed a dance drama “IZM” by the combination of kathak dance and uzbek dance, based on a famous love story Farhad va sheerin which has received a magical opening in Khajuraho Dance fesitival 2014.

·        She has choreographed “Kathak Katha”in this she successfully presented the kathak history by period.

SAMIKSHA AS A WIRTTER

·        Samiksha has gifted with the talent of creative wilting, she use to write poems in Hindi. She has Promo for Agni T.V. – 2004

·        Dikshant Utsav Kathak Kendra, New Delhi – 2003-05

·        written a book on Introduction of kathak dance for Uzbek Student which has translated in uzbek language.

HOBBIES AND INTERESTS:

·        Writing and Reading.

STRENGTH: 

·        Positive Attitude

PERSONNEL INFORMATION:

·        Date of Birth                                       : 29.09.1979

·        Marital Status                                     : Married

·        Language known                              : Hindi, English,

"आज सिर्फ इतना ही ...........!"

हरेक मामले में उठाते हो अंगुलियाँ – क्या हश्र होगा आपका जो हाथ उठेंगे .. ?

मैं जाउंगा तो अश्क  के सैलाब उठेगें,

झुक जाएँगी नज़रें,  कई  लोग झुकेंगे

महफ़िल कभी चिराग  बिना, रौशन हुई है क्या  .....?

रोशन न रहोगे तुम भी, जो चिराग बुझेंगे..!!

दिल खोल के मिलिए गर मिलना हो किसी से –

वो फिर न मिला लम्हे ये दिन रात चुभेंगे !!

हरेक मामले में उठाते हो अंगुलियाँ –

क्या हश्र होगा आपका जो हाथ उठेंगे .. ?

                                गिरीश बिल्लोरे “मुकुल”

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पग पग पे मयकदा है हर शख्स है बादाकश

बहका वही है जिसने, कभी घूँट भर न पी !!

रिन्दों के शहर में हमने भी दूकान सज़ा ली

इक वाह के बदले में हम करतें हैं शायरी ..!!

                              गिरीश बिल्लोरे “मुकुल”

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मसले हल हुए न थे कि, कुहराम मच गया-

बदली हुई सूरत में वो    आवाम तक गया !

अक्सर हुआ यही है मेरे हिन्दोस्तान के साथ –

जिसपे किया यकीं वही बदनाम कर गया .!!

फिर कहने लगा चीख के,  संगे-दिल हो आप-

रिश्तों तार तार कर नुकसान कर गया !!

मुम्बई के धमाकों की समझ पेरिस में पाई है

समझा बहुत देर से, एहसान कर गया !!

                              गिरीश बिल्लोरे “मुकुल”